اعدام برای یک Facebook پست ؟ چرا توهین به مقدسات یک سرمایه جرم در برخی از کشورهای مسلمان

Junaid حافظ, یک استاد دانشگاه در پاکستان زندانی شده بود به مدت شش سال از زمانی که او به مرگ محکوم شد در ماه دسامبر 2019. اتهام: توهین به مقدسات به ویژه توهین به حضرت محمد در Facebook.

پاکستان در مقام دوم جهان قرار دقیقترین قوانین توهین به مقدسات پس از, ایران, با توجه به U. s. کمیسیون آزادی بین المللی مذهبی.

حافظ که حکم اعدام است در دادگاه تجدید نظر یکی از 1500 پاکستانی به اتهام توهین به مقدسات و یا موهن بمقدسات سخنرانی بیش از سه دهه گذشته. هیچ اعدامهای صورت گرفته است.

اما از سال 1990 70 نفر به قتل رسیده اند توسط اوباش و اوباش که متهم آنها را توهین به اسلام. چند نفر که دفاع از متهم کشته شده اند بیش از حد از جمله یکی از حافظ وکلا و دو سطح بالا سیاستمداران که علنا به مخالفت با حکم اعدام آسیا بی بی یک زن مسیحی محکوم به صورت شفاهی توهین به حضرت محمد. هر چند بی بی بود تبرئه شد در سال 2019 او پاکستان فرار کرد.

توهین به مقدسات و ارتداد

از 71 کشور که به جرم توهین به مقدسات و 32 در حال اکثریت مسلمان. مجازات و اجرای این قوانین متفاوت است.

توهین به مقدسات مجازات مرگ در ایران, پاکستان, افغانستان, برونئی, موریتانی و عربستان سعودی است. در میان غیر مسلمان با اکثریت موارد سخت ترین قوانین توهین به مقدسات در ایتالیا که در آن حداکثر مجازات سه سال زندان.

نیمی از جهان 49 با اکثریت مسلمان کشورهای اضافی قوانین منع ارتداد به معنی مردم ممکن است مجازات برای خروج از اسلام است. همه کشورها با ارتداد قوانین با اکثریت مسلمان به جز هند است. ارتداد است که اغلب شارژ همراه با توهین به مقدسات.

این کلاس از قوانین مذهبی است کاملا مردمی در برخی کشورهای مسلمان ، با توجه به 2013 پیو بررسی حدود 75 ٪ از پاسخ دهندگان در جنوب شرقی آسیا و خاور میانه و شمال آفریقا و جنوب آسیا به نفع ساخت شریعت یا قانون اسلامی رسمی قانون زمین.

در میان کسانی که به حمایت از شریعت حدود 25 درصد در جنوب شرقی آسیا و 50 درصد در خاورمیانه و شمال آفریقا و 75 درصد در جنوب آسیا می گویند که آنها در حمایت از “اجرای کسانی که اسلام را ترک کرده” – که توسط آنها حمایت قوانین مجازات ارتداد مرگ.

یک کارخانه را به آتش کشیدند توسط مردم خشمگین در, Jhelum, Punjab استان, پاکستان, پس از یکی از کارکنان آن متهم شده بود به دلیل بیحرمتی به قرآن Nov. 21, 2015. خ/خبرگزاری گتی ایماژ

علما و دولت

من 2019 کتاب “اسلام و استبداد و عقب ماندگی” اثری ریشه کفر و ارتداد قوانین در جهان اسلام بازگشت به تاریخی اتحاد بین علمای دین و دولت است.

با شروع در حدود سال 1050 برخی از علمای اهل سنت از حقوق و الهیات به نام “علما” شروع به کار از نزدیک با سیاسی حاکمان را به چالش آنچه آنها در نظر گرفته می شود موهن بمقدسات تاثیر فیلسوفان مسلمان در جامعه است.

فیلسوفان مسلمان به سه قرن است سهم مهمی در ساخت به ریاضیات و فیزیک و پزشکی است. آنها توسعه یافته عربی تعدادی از سیستم های مورد استفاده در سراسر غرب امروز و اختراع پیشرو از دوربین مدرن.

محافظه کار علما احساس کردند که این فیلسوفان بودند نامناسب تحت تاثیر فلسفه یونان و اسلام شیعه در برابر اهل سنت اعتقادات. برجسته ترین در تحکیم اهل سنت ارتدکسی بود درخشان و محترم اسلامی محقق غزالی که در سال 1111.

در چند تاثیرگذار کتاب هنوز هم به طور گسترده ای به عنوان خوانده شده امروز غزالی اعلام کرد دو آستین مرده پیشرو فیلسوفان مسلمان فارابی و ابن سینا مرتد خود را برای غیر مومن نمایش در قدرت خدا و طبیعت قیامت. خود را پیروان غزالی نوشت و می تواند با مجازات مرگ است.

به عنوان مدرن روز مورخان امید صفی و فرانک Griffel ادعا غزالی را اعلام توجیهی ارائه شده به سلاطین مسلمان از قرن 12 به بعد که خواست به آزار و اذیت و حتی اجرای – متفکران دیده می شود به عنوان تهدید به محافظه کار مذهبی حکومت.

این “علما-دولت داد” همانطور که من آن را شروع در اواسط قرن 11 هجری در آسیای مرکزی و ایران و عراق و یک قرن بعد به سوریه و مصر و شمال آفریقا. در این رژیم, سوال مذهبی ارتدکس و قدرت سیاسی نبود و صرفا مخالفت آن ارتداد بود.

جهت اشتباه

بخش هایی از اروپای غربی بودند حکومت مشابه اتحاد بین کلیسای کاتولیک و پادشاهان. این دولت حمله تفکر آزاد ، در طول اسپانیایی تفتیش عقاید در بین 16 و 18 قرن هزاران نفر شکنجه و کشته برای ارتداد.

قوانین توهین به مقدسات نیز در جای خود اگر به ندرت مورد استفاده در کشورهای مختلف اروپایی تا همین اواخر. ایرلند و مالت تمام به تازگی لغو قوانین خود را.

اما آنها باقی بماند در بسیاری از نقاط جهان اسلام است.

در پاکستان دیکتاتور نظامی ضیاء الحق که حکومت این کشور از سال 1978 تا 1988 مسئول آن سخت قوانین توهین به مقدسات. متحد از علمای ضیا به روز رسانی قوانین توهین به مقدسات – نوشته شده توسط استعمارگران برای جلوگیری از ادیان درگیری – به طور خاص برای دفاع از اسلام سنی و افزایش حداکثر مجازات به مرگ است.

از سال 1920 تا زمانی که ضیاء از این قوانین اعمال شده بود تنها در حدود ده بار. از آن پس آنها را تبدیل به یک ابزار قدرتمند برای خرد کردن مخالفان است.

برخی از دوجین کشورهای اسلامی را تحت یک فرایند مشابه طی چهار دهه گذشته از جمله ایران و مصر است.

مخالف صداها در اسلام

محافظه کار علمای پایه خود را مورد توهین به مقدسات و ارتداد قوانین در چند گزارش احادیث حضرت محمد, شناخته شده به عنوان حدیث اول: “هر کس خود را تغییر مذهب او را بکشند.”

اما بسیاری از علمای مسلمان و روشنفکران رد این دیدگاه به عنوان رادیکال. آنها استدلال می کنند که پیامبر هرگز اعدام هر کسی را به ارتداد و تشویق پیروان خود را به انجام این کار.

و نه جرم توهین به مقدسات بر اساس اسلام اصلی متن مقدس قرآن است. این شامل بیش از 100 آیه تشویق صلح و آزادی وجدان و تحمل مذهبی.

در سوره 2, آیه 256 قرآن می فرماید: “هیچ اجبار در دین.” فصل 4 آیه 140 خواستار مسلمانان به سادگی ترک کفر آمیز مکالمات: “وقتی که شما شنیدن آیات خدا را رد و تمسخر نمی نشستن با آنها.”

با استفاده از ارتباطات سیاسی و تاریخی قدرت تفسیر اسلام با این حال محافظه کار و علما باید به حاشیه رانده شده بیشتر در حد متوسط صدای.

واکنش جهانی به اسلام هراسی

بحث در مورد توهین به مقدسات و ارتداد قوانین در میان مسلمانان هستند و تحت تاثیر روابط بین المللی ،

در سراسر جهان اسلام اقلیت – از جمله فلسطینی ها چچن از روسیه کشمیری هند Rohingya از Mymanmar و Uighurs از چین – را تجربه کرده اند آزار شديد. هیچ دین های دیگر است بنابراین به طور گسترده ای هدفمند در بسیاری از کشورهای مختلف است.

Rohingya میانمار در میان چندین اقلیت مسلمان در مواجهه با آزار و اذیت در سراسر جهان است. ایالت راخین میانمار, Jan. 13, 2020. خ/خبرگزاری گتی ایماژ

در کنار آزار و اذیت برخی از غربی سیاست های تبعیض آمیز علیه مسلمانان مانند قوانین منع روسری در مدارس و آمریکا ممنوعیت مسافران از چندین اکثریت مسلمان کشور.

چنین Islamaphobic قوانین و سیاست ها می تواند به ایجاد این تصور که مسلمانان تحت محاصره و ارائه یک بهانه که مجازات توهین به مقدسات دفاع از ایمان است.

به جای من پیدا کردن چنین سخت مذهبی قوانین می تواند کمک به ضد اسلام کلیشه. برخی از ترکی بستگان حتی دلسرد کار من در این موضوع ترس آن سوخت هستهای.

اما تحقیقات من نشان می دهد که جرم توهین به مقدسات و ارتداد سیاسی بیشتر از آن مذهبی است. قرآن نیازی نیست که مجازات توهین به مقدسات: سیاست استبدادی انجام دهد.

[ دانش عمیق, روزانه. ثبت نام برای مکالمه عضویت در خبرنامه. ]

tinyurlis.gdv.gdv.htu.nuclck.ruulvis.netshrtco.detny.im

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>